الأصل : « بيمين مقسم أصدق من يمينك » . ومثال النداء قوله : 102 - وفاق كعب بجير منقذ لك من * تعجيل تهلكة والخلد في سقر « 1 » وقوله .

--> - إلى يمين مجرور وقد فصل بين المضاف وهو « يمين » والمضاف إليه وهو ، « مقسم » بنعت المضاف وهو « أصدق » . الشاهد : في قوله : « بيمين أصدق من يمينك مقسم » حيث فصل بين المضاف والمضاف إليه بنعت المضاف كما وضحت في الإعراب وهذا الفصل ضرورة . ( 1 ) قائله : بجير بن زهير بن أبي سلمى يحضّ أخاه كعبا على الإسلام ، لأن بجيرا أسلم قبل أخيه كعب . وفاق : موافقة . تهلكة : الهلاك . الخلد : دوام البقاء . سقر : جهنّم . المعنى : « يا كعب موافقة أخيك بجير على الإسلام منجية لك من الهلاك المعجل في الدنيا والخلود في عذاب جهنم في الأخرى » . الإعراب : وفاق : مبتدأ مرفوع بالضمة وهو مضاف . كعب : منادى بأداة نداء محذوفة مبني على الضم في محل نصب لأنه مفرد علم . بجير : مضاف إلى وفاق مجرور بالكسرة - وقد فصل بين المضاف « وفاق » والمضاف إليه « بجير » بالمنادى « كعب » . منقذ : خبر المبتدأ وفاق مرفوع بالضمة . لك : من تعجيل : جاران ومجروران متعلقان بمنقذ . تهلكة : مضاف إليه مجرور بالكسرة . والخلد : الواو عاطفة . الخلد معطوف على تعجيل ومجرور مثله . في سقر : جار ومجرور متعلق بالخلد . الشاهد : في قوله : « وفاق كعب بجير » حيث فصل بين المضاف والمضاف إليه بالنداء - كما وضحت في الإعراب - وهذا الفصل ضرورة .